Redakan Marah dengan Mawas Diri (Copas)

Marah adalah salah satu bentuk emosi negatif. Itu sebabnya kita perlu memiliki keterampilan meredakan rasa marah. Selain meredakan marah secara fisiologis, langkah lain yang bijaksana adalah mawas diri. Secara tradisional hal ini diajarkan oleh Ki Ageng Suryomentaram.

Bila menengok berbagai kasus kekerasan (yang tentu saja dipicu oleh kemarahan), kita dapat menganggap marah sebagai emosi yang berbahaya. Namun, sebenarnya keberadaan emosi marah itu sendiri merupakan hal yang normal dalam hidup manusia. Marah merupakan reaksi terhadap keadaan yang tidak diharapkan.

Marah: sah; Melampiaskan marah: tidak sah

Kita sering marah dalam hati bila menemukan lingkungan sosial yang sudah tidak memedulikan etika/moral, atau saat pemerintah terasa menindas rakyat. Kita pun memahami ketika rakyat miskin marah dan menangis meraung-raung karena rumahnya digusur dengan semena-mena oleh aparat. Kita juga merasa berhak marah bila diserang tanpa sebab yang kita mengerti. Masih banyak lagi hal yang dapat menunjukkan bahwa marah itu sah. Pemahaman bahwa marah merupakan hal yang normal dalam hidup manusia itu cukup penting, supaya kita tidak begitu saja menekan dalam-dalam ketika emosi itu muncul. Menekan marah tidak berarti meniadakan rasa marah. Marah yang ditekan justru akan menghasilkan konflik batin yang membahayakan kesehatan fisik dan mental individu.

Di sisi lain, seperti yang telah diuraikan dalam tulisan edisi sebelumnya, melampiaskan marah juga bukan merupakan solusi yang konstruktif terhadap marah. Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa kita perlu menerima dan mengakui bila perasaan marah bergejolak dalam diri kita. Meski demikian, kita juga perlu mengendalikannya agar marah itu dapat diekspresikan secara konstruktif: tidak melumpuhkan akal sehat dan menghasilkan tindakan positif untuk mengubah keadaan menjadi lebih baik. Penting untuk selalu mengingat pesan Aristoteles, “Marah sebaiknya hanya dilakukan pada orang yang tepat, dengan kadar yang sesuai, pada waktu yang tepat, demi tujuan yang benar, dan dengan cara yang baik.” Selain itu kita juga dapat mengikuti beberapa langkah untuk meredakan amarah yang disarankan Goleman berdasarkan beberapa penelitian.

Langkah-langkah tersebut antara lain: mengkritisi/menilai pikiran kita sendiri yang memicu lonjakan marah; memahami orang lain; meredakan secara fisiologis dengan menunggu habisnya lonjakan adrenalin, berolahraga, dan rileksasi (menarik napas dalam dan pelemasan otot-otot). Meredakan marah secara fisiologis merupakan suatu pilihan yang sangat penting dilakukan segera ketika kita telah mengalami emosi marah. Sementara langkah kognitif, yakni mengkritisi/menilai pikiran-pikiran kita yang memicu lonjakan marah, serta memahami orang lain, merupakan langkah penting yang lain yang berkaitan dengan kebijaksanaan dalam mengelola hubungan dengan orang lain.

Langkah kognitif tersebut merupakan langkah yang tidak mudah. Namun, bila keterampilan ini dimiliki oleh seseorang, sebenarnya ia dapat menjadi pribadi yang efektif dalam mengelola hubungan dengan orang lain dan lebih bahagia. Langkah tersebut memiliki kesamaan dengan ajaran Ki Ageng Suryomentaram untuk meredakan marah, atau secara umum untuk hidup bahagia.

Ketidaksadaran

Banyak hal dapat menunjukkan bahwa marah itu sah, sehingga membuat kita merasa pada tempatnya untuk marah. Contohnya, seorang gadis yang marah kepada laki-laki yang dianggap telah mempermainkannya itu terasa sah. Orang yang telah merasa dibohongi juga tampak sah kalau marah. Mereka yang keluarganya meninggal dalam kecelakaan transportasi juga layak marah kepada pihak-pihak yang dianggap bertanggung jawab. Namun, sebenarnya penyebab marah tidak selalu dapat kita sadari. Begitu banyak alasan yang dapat memicu kemarahan seseorang, baik penyebab dari luar maupun dari dalam diri sendiri.

Polisi yang marah dan membunuh atasan yang memutasinya ke kota kecil, merasa sah (pada tempatnya) untuk marah dan melukai atasannya itu karena ia melihat penyebab tunggal dari kemarahannya, yakni atasan yang terasa sewenang-wenang. Ia tidak menyadari adanya penyebab-penyebab yang masuk akal yang menghasilkan keputusan mutasi baginya. Ia juga tidak menyadari bahwa ia memiliki kepentingan pribadi yang kuat untuk tetap ditempatkan di kota besar.

Seseorang begitu mudah marah dan menyalahkan situasi bila ia mengalami kegagalan dalam hidupnya: kegagalan dalam karier, perkawinan, menjalin hubungan, dll. Yang lebih sering terjadi adalah bahwa kita merasa paling benar sendiri, sehingga merasa berhak untuk marah. Begitu mudahnya kita menyalahkan pihak lain dan merasa diri paling benar, sehingga Suryomentaram memberikan istilah untuk jiwa yang marah itu dengan sebutan Si Merasa Benar.

Menurut Suryomentaram, marah merupakan salah satu rasa yang melukai. Padahal, dalam hubungan interpersonal, bila kita melukai orang lain, diri sendiri pun terkena luka. Ada cara yang dapat dilakukan untuk meredakan marah, yaitu dengan mengenal rasa orang lain.

Mengenal Rasa Orang Lain

Mengenal rasa orang lain, dalam pengertian psikologi modern berarti berempati. Tidak semua orang mudah mengerti rasa orang lain (berempati). Suryomentaram mengungkapkan: ”Hal yang menghalangi seseorang untuk mengetahui dan mengerti rasa orang lain adalah rasa diri sendiri. Bila rasa diri sendiri yang menghalangi tersebut tidak diketahui, orang tidak mungkin mengetahui rasa orang lain. Jadi, supaya dapat mengetahui rasa orang lain, terlebih dahulu orang harus mengetahui rasa diri sendiri yang menghalangi”. Artinya, ada hal yang menghalangi kemampuan seseorang untuk berempati, yakni melekatnya perasaannya sendiri. Namun, kita sendiri belum tentu mengerti apa yang ada di balik perasaan kita sendiri.

Supaya kita dapat berempati, terlebih dahulu kita perlu mengetahui dan mengenali perasaan kita sendiri yang menjadi penghalang empati tersebut. Mengetahui rasa diri sendiri ini dinamakan pengetahuan atau pengertian pribadi (Jawa: pangawikan pribadi). Yang dimaksudkan dengan mengetahui rasa diri sendiri adalah kita mengenali apa saja yang kita rasakan, apa saja yang kita inginkan, dan apa saja yang kita pikirkan. Hal ini berarti melakukan mawas diri. Dengan mengetahui perasaan-perasaan (marah, terkejut, kecewa, sedih, dsb), keinginan-keinginan (ingin kaya, ingin memiliki nama baik, ingin cepat sukses, dsb), dan pikiran-pikiran, kita juga mudah memahami rasa orang lain.

Kita dapat merasakan bahwa orang lain mungkin juga memiliki rasa yang sama dengan diri kita. Artinya kita mulai berempati. Dengan demikian, selanjutnya kita dapat merasa sama dengan orang lain, lalu kemarahan kita dapat mereda karenanya. Langkah tersebut bukankah sama dengan apa yang diungkapkan oleh Goleman mengenai langkah mengkritisi / menilai pikiran-pikiran kita yang memicu lonjakan marah, serta memahami orang lain? Nah, kita menemukan sebuah kiat yang tampaknya bersifat universal untuk meredakan marah, yakni mawas diri dan memahami orang lain.

* Copas dari: http://www.gayahidupsehatonline.com/ *

Tentang S™J

Cuma seorang pengelana yang bebas berkeliaran.

‹ Wayang Star Wars

Rasa Adalah Kesadaran Manusia? ›

Ditulis dalam Filsafat, Pemikiran, Pengamatan, Renungan, Umum