Kita Mungkin Tak Butuh Pemimpin Paripurna

Hasta Brata. Bagi sebagian orang ‘Hasta’ diartikan delapan dan ‘Brata’ artinya langkah. Ada pula yang mengistilahkan sebagai delapan watak dewa. Sama saja, toh perbedaan katanya adalah rahmat. Setahu saya inilah gambaran seorang manusia paripurna. Namun, saking sulitnya dikuasai atau dijalani, akhirnya delapan parameter ini dijadikan ukuran seorang pemimpin ideal. Saya mengambil dua sumber, yaitu dari blog Mata Air dan Chiell.

Sifat-sifat yang sebaiknya ada dalam diri pemimpin ini meneladani unsur-unsur dari alam, yakni bumi, matahari, bulan, bintang, api, angin, laut, dan langit. Selain itu disimbolkan juga sebagai dewa / dewi. Saya tidak tahu apakah bangsa kita sudah pernah dianugerahi pemimpin macam begini sebelum lahirnya Indonesia. Tapi, sejak merdeka sebagian atau seluruh rakyat selalu mendambakan pemimpin paripurna, satria piningit. Sisi yang paling mengemuka biasanya lebih kepada sosok pemimpin yang diliputi rahasia. Saya mencoba melihatnya dari sisi masyarakat. Apakah kita siap menyambutnya [kalau memang bakal datang masanya]?

Sifat pertama dimiliki Batara Wisnu, dewa keabadian dan kesejahteraan. Unsur bumi berwatak konsisten, tegas, dan apa adanya. Bumi menawarkan kesejahteraan bagi semua mahkluk yang ada di atasnya. Tidak pilih kasih. Wisnu tugasnya memelihara dan membangun peradaban di bumi. Seorang pemimpin seharusnya bersifat sentosa, suci hati, pemurah, serta selalu memperjuangkan kehidupan rakyat yang tergambar dalam tutur kata serta tingkah laku sehari-hari. Bagi sebagian masyarakat sikap tak pandang bulu sangat diharapkan, utamanya mungkin kaum tertindas atau minoritas. Dampaknya, kalau ada kaum mayoritas, yang selama ini cenderung leluasa bergerak, mengganggu atau menindas mereka yang lebih lemah harus ditindak tegas. Mereka yang hidup dari dana investasi asing sepertinya ngeri punya pemimpin model begini.

Kedua, unsur matahari sebagai penerangan [di kala siang], hangat merata di seluruh pelosok bumi. Batara Surya wataknya sabar, tidak tergesa-gesa, belas kasih, dan bijaksana. Sifat matahari memancarkan sinarnya tiada henti dan tak harap kembali.  Sebagaimana matahari, seorang pemimpin harus bisa memberikan pencerahan kepada rakyat, berhati-hati dalam bertindak seperti jalannya matahari. Tidak tergesa-gesa namun pasti dalam memberi cahaya tanpa pilih kasih. Berarti seorang pemimpin harus berani berterus terang. Tidak boleh menutup-nutupi kasus yang mungkin menimpa anak buahnya, misalnya. Hanya berkeinginan untuk mengabdi tanpa meminta balas budi. Bagi mereka yang merasa tak perlu bersembunyi mestinya ingin punya pemimpin seperti ini, namun mungkin tak semuanya.

Batara Bayu, dewa angin atau simbol kekuatan. Ia bisa masuk ke mana saja tanpa kesulitan. Segala perilaku dapat dilihatnya dengan jernih. Sebagaimana angin, seorang pemimpin seharusnya teguh dan bersahaja, selalu mencermati tiap permasalahan bangsa, menyuarakan kepentingan rakyat sebagai bagian dari kekuatan berkebangsaan. Angin adalah udara yang bergerak dan ringan melangkah ke mana saja. Jadi, meskipun kehadirannya tidak disadari, namun berusaha untuk selalu ada di manapun dibutuhkan. Tak pernah lelah mengawasi orang yang dipimpinnya. Tidak pula mengeluh kurang tidur, kurang makan, ataupun kurang ‘jreng jreng jreng’ barangkali. Memastikan kebenarannya dan tidak mengandalkan laporan yang bisa direkayasa. Untuk mereka yang jujur bukanlah masalah karena selalu siap dan rela diawasi.

Berikutnya, Batara Baruna, dewa laut yang menjadi muara seluruh air beserta segala sesuatu yang ikut di dalamnya. Meski begitu, samudera tidak tumpah, sabar dan berwawasan sangat luas, seluas samudera. Artinya, seorang pemimpin mesti bersifat lapang dada menerima masalah dari anak buah. Menyikapi keanekaragaman sebagai hal yang wajar dan menanggapi dengan kacamata dan hati yang bersih. Tidak mudah tersinggung bila dikritik, tidak terlena oleh sanjungan, dan mampu menampung segala aspirasi rakyat dari golongan manapun. Sosok satu ini tampaknya kurang cocok bagi mereka yang menghendaki penyeragaman. Ada pula yang menginginkan pemimpin yang reaktif, ganas kepada mereka yang dianggap berseberangan, meski tanpa kejelian ataupun kebersihan nurani.

Lalu, unsur rembulan, memberi penerangan saat gelap dan tidak menyilaukan. Pemimpin yang berwatak bulan memberi kejelasan di kala permasalahan masih gelap atau samar-samar, memberi kesejukan di kala rakyat kesusahan, memberi solusi saat masalah menerjang, serta bisa menengahi konflik. Simbolnya Batari Ratih yang bertugas menerangi bersama-sama Batara Kartika. Sifat Bulan adalah lembut, ramah, dan sabar kepada siapa saja; sebagai satelit pengiring matahari, bulan bersinar di kegelapan malam, memberi suasana tenteram dan teduh. Seorang pemimpin hendaknya rendah hati, berbudi luhur, serta menebarkan suasana tentram kepada rakyat. Tokoh model begini sangat cocok untuk mereka yang merindukan kedamaian, kerukunan, dan persatuan. Namun, sepertinya bakal dihindari kaum yang suka berperang dan menyerang tanpa kejelasan.

Ada lagi Batara Kartika, dewa bintang yang juga disebut Sanghyang Ismaya. Artinya adalah kesucian yang bersinar. Bertugas menerangi dunia ini bersama Batari Ratih, memberi harapan dan pencerahan kepada makhluk di malam hari. Bintang adalah penunjuk arah yang indah. Seorang pemimpin harus berwatak bintang dalam arti mampu menjadi anutan serta memberi petunjuk kepada bawahannya. Pendiriannya teguh, tidak pernah berpindah, dan menjadi pedoman arah dalam melangkah. Sebagaimana bintang, seorang pemimpin harus bisa menjadi kiblat kesusilaan, budaya, tingkah laku, serta mempunyai konsep berpikir yang jelas. Bercita-cita tinggi mencapai kemajuan bangsa, teguh, tidak mudah terombang-ambing, bertanggung jawab, dan dapat dipercaya. Masalahnya, bila ada pemimpin yang punya cara pikir yang jelas, hal-hal yang tidak jelas bisa mendadak terkena sidak. Memajukan bangsa boleh jadi harus melemahkan pengaruh bangsa asing dulu. Sepertinya belum tentu semua rakyat bakal setuju.

Siapa lagi? Ah, ternyata masih ada Batara Indra, dewa langit yang ia menguasai angkasa, hujan, dan petir. Pembawa rahmat yang berwatak luhur, pengasih, dan cinta kepada seni maupun keindahan (kebenaran). Sifat langit kadang indah, kadang menakutkan, tetapi kalau sudah berubah menjadi hujan merupakan berkah serta sumber penghidupan.
Sebagaimana langit, seorang pemimpin harus berwibawa dan menakutkan bagi siapa saja yang berbuat salah dan melanggar peraturan. Namun, di sisi lain selalu berusaha memberikan kesejahteraan. Sebagian rakyat mungkin lebih suka pemimpin yang ganteng, manis di mulut, dan rajin tebar pesona. Para seniman pastinya sangat suka pemimpin macam ini, tapi tidak bagi mereka yang menganggap seni sebagai sarana pemujaan setan.

Terakhir, Batara Brama, dewa api atau panglima perang yang ulung laksana api. Dia dapat membasmi musuh dan segala kejahatan sekaligus bisa menjadi pelita bagi manusia yang sedang dalam kegelapan. Sifat Api panas membara, kalau disulut akan berkobar membakar, menghanguskan dan memusnahkan apa saja tanpa pandang bulu, tetapi juga sangat diperlukan dalam kehidupan. Sebagaimana api, seorang pemimpin harus berani menindak siapapun yang bersalah tanpa pilih kasih dengan berpijak kepada kebenaran dan keadilan. Api sifatnya membakar. Artinya, pemimpin harus mampu membakar [semangat / angkara murka] jika diperlukan. Jika terdapat risiko yang mungkin bisa merusak negara misalnya, kemampuan untuk menghancurkan anasir perusak sangat membantu demi kelangsungan sebuah bangsa. Tampaknya sosok macam begini kalau tidak diimbangi sifat lain bisa sangat berbahaya. Apalagi bila sampai diarahkan pihak asing untuk menghancurkan bangsanya sendiri. Barangkali sebagian masyarakat yang merasa sebagai anasir perusak sangat keberatan dengan adanya pemimpin macam ini.

Saya tidak memiliki data akurat mengenai respons masyarakat soal ini. Tapi, setidaknya tahu pasti bahwa pengangkatan pemimpin negeri haruslah berdasarkan keunggulan dalam jumlah pemilih. Jadi, hanya bisa mengira-ngira saja apakah pemimpin paripurna seperti digambarkan falsafah Hasta Brata oleh mayoritas rakyat Indonesia memang dikehendaki.

Tentang S™J

Cuma seorang pengelana yang bebas berkeliaran.

‹ Aku, Aku, dan Aku

Bahasa Jawa: Beberapa Makna Kata ›

Ditulis dalam Pemikiran, Pengamatan, Umum